Bắt thóp những chiêu trò lừa đảo của hội cái bang

Ăn mày giả danh tri thức

Thông qua việc theo dõi các phương tiện truyền thông, người dân đã dần cảnh giác hơn với đội ngũ ăn xin giả vờ nghèo khổ, tàn tật lộng hành ở các đền miếu, địa điểm du lịch và nơi công cộng. Nhưng ít ai biết rằng, gần đây chúng lại mới đổi sang một hình thức kiếm ăn khác nhằm lừa lọc tiền bạc của những người hảo tâm.

Cởi bỏ bộ quần áo rách rưới với vẻ ngoài đáng thương, các đệ tử cái bang khoác lên mình những trang phục chỉn chu, lịch sự của người đi làm, lượn lờ ở chỗ đông người hoặc phóng xe máy trên đường tìm “con mồi”, thường là phụ nữ. Khi bắt được sóng đối tượng, chúng sẽ sà lại bên cạnh xin từ 10 nghìn đến 50 nghìn đồng với đủ các lí do “chính đáng” như xe hết xăng mà lại quên cầm theo ví hay vừa bị cướp giật nên không có tiền để đi xe bus về nhà. Với cách trình bày hoàn cảnh chân thành, vẻ mặt đáng tin cậy, nhiều người dân đã bị sập bẫy chiêu trò lừa đảo của bọn ăn xin cao cấp này. 

Chị Nguyễn Thị Thanh Trúc (nhân viên ngân hàng Agribank Cầu Giấy, Hà Nội) ấm ức tâm sự “Chiều thứ tư tuần vừa rồi, tôi đang trên đường đi làm về thì một thanh niên ăn mặc gọn gàng, đi xe Jupiter sáp lại gần, mượn tôi 50 ngàn đồng đổ xăng. Để lấy lòng tin, anh ta còn chỉ cho tôi xem kim đồng hồ đo xăng đang chỉ vào vạch đỏ, và ghi lại cả số điện thoại để tiện “liên hệ trả lại tiền”. Đến khi về nhà, tôi gọi lại thì không liên lạc được. Hóa ra số máy kia là số giả”.

Giả làm sinh viên xin tiền đổ xăng là chiêu trò mới của hội Cái bang

Đối tượng lừa đảo này thường là các thanh niên khỏe mạnh. Khi gặp những người tỉnh táo không cho tiền như ý muốn, bọn chúng liền thay đổi từ thái độ nhã nhặn, lịch thiệp sang giọng đe dọa, “xin đểu”. Dù nhẹ dạ cả tin hay lo sợ vì bị uy hiếp, nhiều người đã phải ngậm ngùi chịu mất tiền oan vào tay bọn ăn xin giả danh tri thức nói trên.

Chỉ xin tiền Tây không xin Ta

Chiêu trò kiếm ăn này của bè đảng ăn xin chỉ tập trung ở các địa điểm du lịch nổi tiếng của Hà Nội như Hồ Gươm, đường Thanh Niên, hay phố cổ. Những người phụ nữ trung niên trên tay bồng đứa trẻ, tiếp cận những người khách nước ngoài để bán kẹo cao su hay thuốc lá. Anh Micheal, một du khách người Mỹ than thở : “Tôi rất khó chịu khi bị  nhiều người chèo kéo lại bắt mua thứ gì đó trong lúc đang đi trên đường. Dù tôi đã xua tay bảo không mua nhưng họ vẫn tiếp tục làm phiền tôi”

Tuy vậy, do phép lịch sự và không hiểu rõ mánh lới của đội ngũ ăn xin, các du khách Tây thường dễ bị dụ vào tròng hơn người Việt. Họ luôn chịu cảnh bị ép phải mua một phong kẹo cao su với giá chặt chém gấp ba bốn lần giá thật.

Lợi dụng trẻ em để moi tiền khách Tây

Trả lời câu hỏi của tôi trong lúc chờ tiền thối mua kẹo, Chị Mai, người bán hàng (quê ở Vĩnh Phúc) e dè nói: “Giờ bán cho dân mình khó lắm, người Tây họ thoáng hơn nhiều, lại không mặc cả”

Thật giả chuyện sư đi khất thực

Khất thực vốn là một tín ngưỡng đẹp của đạo Phật. Thuật ngữ “khất thực” trong Phật giáo không được hiểu là hành vi ăn xin, mà là một hành động tiếp nhận phẩm vật cúng dường với lòng thành kính của người gieo duyên với Tam Bảo. Người xuất gia khi khất thực chỉ nhận đồ ăn, không nhận tiền bạc hay vật phẩm khác.

Thế nhưng trên địa bàn thành phố Hà Nội, hiện tượng sư thầy rởm giả vờ đi khất thực để “ xin tiền” người dân vẫn đang là một thực trạng đáng nhức nhối. Trong các dịp lễ lạt ở các đền miếu hay hội chùa, những vị sư không rõ từ đâu đến chen chân vào lễ chùa rồi nhân cơ hội khất thực xin tiền. Họ cũng cạo trọc đầu, mặc áo thâm cà sa, thậm chí một số người còn có thẻ nhà phật ghi rõ họ tên, ở chùa nào nên người dân khó phân biệt được thật giả. Hiện nay còn có một số nhà sư giả có quốc tịch Trung Quốc nhập cảnh vào Việt Nam, tiến hành hoạt động khất thực hòng kiếm tiền bất chính.

Bác Phạm Quang Minh (ngõ 152, Thụy Khuê, Tây Hồ, Hà Nội ) cho biết: “Hôm đó, tôi đang đi lễ rằm tháng giêng ở phủ Tây Hồ thì thấy một đoàn sư giả ba, bốn người đi khất thực trong khuôn viên chùa. Người dân vì cả tin lại tưởng là nhà sư thật nên hào phóng đặt vào bát nhôm của họ 20 nghìn, thậm chí có cả tờ 50 nghìn lẫn 100 nghìn đồng. Một lúc sau, những người này bị ban quản lí chùa phát hiện ra và đuổi đi nhưng vẫn cố quay lại để kiếm chác thêm lần nữa”.

Ở nhiều tỉnh, địa phương khác, tình trạng sư giả cũng đang là một vấn đề vô cùng nhức nhối trong các dịp lễ lạt đền chùa, như lễ đền Bà Chúa Kho (Bắc Ninh ), lễ phát ấn đền Trần (Nam Định ), lễ hội chùa Bà (Bình Dương)

Với các hình thức, chiêu trò lừa đảo ngày càng đa dạng, tinh vi trên, tập đoàn ăn xin, ăn mày vẫn lộng hành, bành trướng trên các phố phường và nơi công cộng của Hà Nội và các tỉnh thành. Tình trạng này kéo dài sẽ ảnh hưởng xấu đến tâm lý hành thiện của người dân cũng như làm xấu đi vẻ đẹp của thủ đô trong con mắt bạn bè quốc tế.